De la Innovación y Competitividad

Después de un tiempo en el que han sucedido algunas situaciones laborales que ya les contaré, me encuentro de regreso con ustedes, escribiendo sobre las tecnologías de información y otros demonios, con el compromiso de leernos más seguido. Como siempre, gracias por sus correos y sus muestras de apoyo.

Hace unos meses tuve la oportunidad de asistir a la Sexta Jornada Nacional de Innovación y Competitividad en la ciudad de Guadalajara, organizada por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) y la incipiente Secretaría de Innovación, Ciencia y Tecnología (SICYT).

Si bien solamente pude asistir a los contenidos del primer día del evento, tuve la fortuna de presenciar la conferencia magistral de John Howkins, de la cual surgieron y se vincularon con discusiones recientes, la mayor parte de las reflexiones que quiero compartirles en esta entrada.

Una de las principales ideas que quiso transmitir y que mencionaré ad litteram para evitar una mala interpretación, fue la siguiente: "The economy of creativity is an economy of failure". Esto me ha resultado muy interesante pues ciertamente la mayoría de las personas creen que la creatividad y la innovación son resultado de la mismísima generación espontánea.

Muchos creen que basta con decir "abracadabra" o, muy al estilo de algunos conocidos egresados de una universidad privada de esta ciudad, basta con expresar una idea y finalizarla con un invariable "¡ Y pum !".

No se entiende que la innovación es resultado de un proceso de experimentación y sobretodo de conocimiento, en donde el fallo forma parte sustancial del mismo. Es un proceso que puede catalogarse como quasi-alquímico.

Esas ideas que se han vendido indiscriminadamente basadas en ipso factismos y que han buscado inducir entre los más jóvenes, no contruyen en lo absoluto, solo es marketing.

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Nobody said it was easy, 
No one ever said it would be this hard,
Oh, take me back to the start

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Por otra parte, siempre he cuestionado severamente si en la búsqueda por incrementar la producción, las condiciones laborales en nuestro país empeoren a tal grado que lleguen a replicar las de China, India, Corea o Bangladesh.

En la economía actual se ha perdido el rumbo bajo la trampa y la comodidad que de pronto ofrecen la agregación de variables. Así, cuando a nivel macro se emencionan términos como "economía emergente" y "competitividad", a nivel micro aparecen términos como "esclavitud" y "deshumanización".

Y si para los economistas de pronto un dato macroeconómico resultado de la agregación de variables es confuso, imaginen lo que es para nuestra flora y fauna política: Solo un manantial de palabras en boga que suenan bien en los discursos políticos, como arándanos en una ensalada.

Si vemos las cosas desde cierta óptica, veríamos que nuestro país se está peleando a nivel internacional por desbancar a otros países de tener las peores condiciones de vida y laborales, las cuales por cierto se relacionan. Así las cosas en México.

Es necesario que la producción tenga un límite, una frontera con respecto a la dignidad y a la calidad de vida, no puede seguir una tendencia exponencial porque simplemente no puede tender hacia el infinito.

La realidad es que describe una curva normal o gaussiana: Llega un punto en el que la productividad comienza a decaer. Y mientras más asimétrica tanto estadística como socialmente, más rápido decae.

La eficiencia puede ayudar a resolver el problema, pero de igual forma tiene un límite. De lo contrario, podrían llegarse a conclusiones estrambóticas de que las personas podemos vivir aceptablemente trabajando 18 horas, comiendo 250 gramos de pan, tomando 500 mililítros de agua y durmiendo solo 6 horas al día.

Mientras tanto, los políticos pregonan que, sin entender y cuando menos aceptar que solamente han conseguido más mano de obra barata, han hecho un verdadero servicio a su país al haber atraído inversión extranjera, esgrimiendo cualquier número de empleos directos que irá a engalanar sus discursos e informes de gobierno.

Otra pregunta que surge es: ¿ No estaremos queriendo producir mucho más de lo que verdaderamente se necesita ?

Buscar cómo producir diez millones de automóviles en este 2015 implica que se incorporen al parque vehicular 10 millones de automóviles, los cuales van a impactar la movilidad de las ciudades, así como a la atmósfera con el incremento de las emisiones por un mayor consumo de hidrocarburos, lo cual tendrá repercusiones a corto plazo en la salud humana.

¿ Todo esto para que los accionistas de una empresa adquieran más riqueza económica ? ¿ Realmente se necesitan 10 millones de automóviles más ?

Entonces surge una visión terrible, despiadada y carente de todo escrúpulo que tienen algunas personas que solo demuestran una ética cuestionable: "Si no se necesitan, entonces tendremos que fabricar esa necesidad".

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I was just guessing at numbers and figures,
pulling your puzzles apart,
questions of science, science and progress,
do not speak as loud as my heart

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La innovación y la verdadera competitividad se centran en función del conocimiento. En el plano de las tecnologías de información al igual que en otros planos, la gente busca "capacitarse" pero no "formarse". Si se capacitan, de acuerdo a una falsa idea de competitividad, solo llegarán a "producir", mientras que si se forman, de acuerdo a una verdadera idea de competitividad, entonces llegarán a "generar". Es algo más fino que una mera cuestión semántica.

Podemos decir que en nuestro país se busca aprender cómo se ensambla, se repara y se opera un aparato de radio pero no cómo manipular el electromagnetismo, mientras que los países llamados "de primer mundo" se encuentran desarrollando nuevas teorías y aplicaciones en este campo.

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Tell me your secrets and ask me your questions,
oh, let's go back to the start

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Es necesario adoptar la innovación como un proceso continuo, dejar de pelearse por ser la mano de obra del extranjero y trabajar en la generación y aplicación del conocimiento.

Nos veremos en la próxima entrada.


Charles

De religiones y tecnologías de información

Este es el primer aniversario de este espacio alojado en alguna parte de la red. La numeralia nos ofrece una radiografía que indica 31 entradas publicadas e incontables correos electrónicos provenientes de 1,275 visitantes únicos.

A todos ustedes, muchas gracias por construir conmigo tanto la forma como el contenido de este blog alternativo, en este tema tan técnico y hasta cierto punto oculto.

Hace mucho tiempo que quería hablarles de religiones y tecnologías de información, de las grandes similitudes que existen en sus respectivos planos y de lo que muchos han buscado a lo largo y ancho de los tiempos: la verdad.

Alguna vez leí en alguna revista y otra más lo escuché en una conversación, que cuando decimos la palabra amén podría equipararse a presionar la tecla enter en el teclado, esto es, que después de hacer una petición o dar una instrucción, generemos un evento desencadenante para que lo solicitado se hiciere.

¿ Será que el hombre finalmente habrá podido encontrar una semejanza entre la línea de comandos y la oración ?

En esta sociedad dominada por interfases gráficas, se ha perdido como en tantas otras cosas, el verdadero conocimiento. Los más jóvenes y muchos de ustedes se paralizan al ver esas pantallas negras que los reciben con símbolos que les son extraños, ajenos, en espera de las palabras correctas para invocar el poder del cómputo.


There's a lady who's sure,
all that glitters is gold,
and she's buying a stairway to heaven

When she gets there she knows,
if the stores are all closed,
with a word she can get what she came for
...


Una de las primeras e-refelxiones que he ido agregando al marco de este espacio, habla precisamente de esas interfases gráficas que conocemos como religiones: "Las luciérnagas al igual que las religiones, necesitan de oscuridad para brillar".

Hemos perdido y nos han hecho perder, de manera deliberada, ese conocimiento que nos permitía invocar fuerzas o energía para alterar y modificar nuestro entorno. Han querido desaparecer textos y otras evidencias que indican que el ser humano por si mismo tiene el poder de transformación, sin necesidad de incómodos intermediarios que solo se diferencían entre sí por las formas, más no por el contenido.

Lo mismo sucede en el plano de las tecnologías. He escuchado a muchos decir que si tal o cual cosa no la realiza determinada aplicación, entonces es algo imposible, fuera de alcance.

¿ En dónde ha quedado nuestro conocimiento ?

...
There's a sign on the wall,
but she wants to be sure,
'cause you know sometimes words have two meanings

In a tree by the brook,
there's a songbird who sings,
sometimes all of our thoughts are misgiven
...


Para hacer oración no hace falta de intermediarios, sino de tener la voluntad y el conocimiento de conectarse uno mismo con niveles superiores. Sin embargo, si esta oración se realiza de manera colectiva, parece ser mucho más efectiva. Esto lo demuestran los efectos de lo que llaman circulos de oración.

Es el caso del software libre, en donde a cada quién se le da el poder de conectarse a una comunidad y de colaborar para dar solución a nuestras necesidades, en forma de aplicaciones, foros y espacios tecnosóficos como este.

¿ Entonces la funcionalidad o efectividad de las aplicaciones se reduce a su número de desarrolladores ?

No. Más allá de una comunidad que colabora para un mismo fin, existe un hecho que no se da en las religiones ni en las grandes empresas: el llamado código fuente o la verdad de la aplicación, se encuentra al alcance de todos, de manera transparente, podemos hacer uso del mismo para transformar, si lo queremos, el plomo en oro.

Se requiere de mucha preparación para poder entender los llamados misterios, las filosofías subyacentes de la tecnología, o la codificación en determinado lenguaje de programación. Porque aunque cualquiera tiene el poder, pocos son quienes tienen el conocimiento.

Si un hombre fue o no descendiente divino, si estuvo o no casado, si tuvo o no tuvo descendientes, si dijo o no dijo que se realizaran ciertos rituales para conmemorarle, son solo formas, lo importante es el fondo, que tuvo que ser expresado a modo de alegorías o metáforas para que el vulgo tuviera una primera aproximación.

Pero las religiones así como las grandes casas de software han degenerado en las formas, tal vez porque solo las formas les pueden dar cierta identidad y por ende, poder. Mientras que la verdad es solo una y le otorga un poder irrevocable a cada uno de nosotros.

Es por esto que el software libre ha tenido una gran aceptación, porque tanto el poder como el conocimiento se encuentran al alcance de todos, no en una persona o en un grupo que busca someter a otros, sino que este binomio solo puede ejercerse de manera colectiva, ya que todos formamos parte de un mismo todo.


...
And if you listen very hard,
the truth will come to you at last,
when all are one and one is all,
to be a rock and not to roll

And she's buying a stairway to heaven


Gracias nuevamente a todos por este primer año de hablar de las tecnologías de información y otros demonios.

Los veré la próxima entrada.


Charles